四十二品因果錄 - 第八品 孟姜女哭長城 收丈夫骨骸

秦始皇時，湖洲府白塔村，有一位許員外，僅生一女，名曰孟姜女。幼行孝義，而後配范杞郎為妻。成親三日，遇著秦始皇無道，築萬里長城，差蒙刮將軍，遴選丁甲，三丁抽二丁，單丁獨行，將范杞郎拿去築長城。孟姜女送丈夫到河邊上船，夫妻相哭送別而去。

范杞郎乃是讀書之人，不堪受勞，苦楚難堪，當時死在城下，蒙刮將軍即將死屍填在城牆裡面。再言孟姜女到河邊，盼望丈夫回來，見有竹葉，將竹葉拾起，為探丈夫是否還在。孟姜女心生一計，親手寫書一封，回家對父親言曰：「今丈夫寄有書信回來，叫奴送寒衣前去，奴不敢違夫命，將寒衣捲起便要送去。」父親言曰：「此去長城，男子行要三個月，女人行要半年，方能得到長城。」孟姜女答曰：「行人不怕路途遠，心若堅時石亦穿。」父曰：「女兒呆痴，此去長城路多山林，賊馬打劫，幾多山嶺高至半天，幾多山中無客店，幾多江口無船渡。」孟姜女曰：「我是結髮夫妻，若不送寒衣前去，那能受得天寒地凍，必然望我寒衣送去。倘若我無命可回來，我亦無失了節義。」

姜女遂捨命前去，果然途中石磨九難，方能到的長城。看見有一條烏鴉路，就問人夫曰：「范杞郎今在何處築城？」人夫答曰：「范杞郎乃是讀書之人，不堪苦楚，已經死了。」江女再問曰：「屍首埋在何處？」人夫答曰：「死者皆填在城牆中。」姜女聞言痛哭三日三夜，感得空中太白金星，鑒察看見姜女，果然行孝節義之人，遂將芭蕉扇搖倒城牆崩開，與姜女收丈夫屍骸。姜女看見白骨如山，即咬破指頭，禱告天神地祇。祝曰：「若是我丈夫，隨手點起，若不是我丈夫兩分離。」姜女點起杞郎骨骸捲起，被守城軍兵拿去見秦始皇。始皇看見姜女，生得美貌清秀，必是賢女，欲納為妃。姜女奏曰：「從我三件事，愿受為婢。」秦始皇遂問姜女曰：「何為三件事？」姜女啟奏曰：「一要斬蒙恬將軍，二要厚葬我夫骨骸，三要請僧人開道場拔薦超昇。」

始皇聞奏，即將蒙恬將軍治罪，遂敕命大臣復將范杞郎骸骨厚葬，供請僧開演道場，拔薦杞郎靈魂超昇。道人燒化紙錢，姜女遂跳入火中，但見一朵紫煙托昇天界。

作偈曰：

　　佛化姜女節心堅　感動神明接上天

　　苦節千般心不退　女中節義世間傳

四十二品因果錄 - 第七品 如來說法度眾

　　昔日如來佛祖，開堂講經說法，勸眾修習了脫生死，千辛萬苦，修成道德，修得有丈六紫金身，樣樣經文都會演說。一日演說一淺經文，大眾背後各相議曰：「師父道德竟淺微何也？但說此經文，安能作佛乎？」眾徒弟具各有退心之意，想拜他人為師。如來佛祖心中覺悟，能之眾徒弟有退道之心。有一日，如來佛祖，開堂講法，就將法座移偏而坐。眾徒弟背後議曰：「那師父盡日開堂說法，具是中央坐位，今日為何將座位移偏，其中必有緣故？」眾徒弟齊來問師父曰：「師父慈悲，你往日說法具中央坐位，今日為何將座位移偏，有何緣故？」如來曰：「對面高山，有一位金栗王，道德深高，勝我百倍，我今日尊他，因此就將座位移偏，你等可往金栗山，去拜金栗王為師，參求妙法，方能作佛，我當反拜你等為師，你等可速前去。」

　　眾徒弟聞得師父之言，一齊前往金栗山去拜師，行有數里，看見有一火坑，深有萬丈，闊有丈餘，不能過得去。眾徒弟回本寺，拜求師父，指示如何得過火。如來曰：「你等須要小心，方能得過去。」眾徒弟歡喜信受而去。行至火坑，忽然淺了，一躍過去。來到金栗山，看見一座草舍甚低。眾徒弟逐入草舍堂中參拜金栗，求賜妙法。金王開堂說法，言言句句都照如來演說無差，眾徒弟聽法已畢，忽然腹中飢餓，金栗王將飛沙化為白飯，給與大眾充飢。眾徒弟充飢已畢，拜謝師父作別，願回本寺。如來問曰：「你等去拜金栗王，有何道德微妙願聞其詳」。眾徒弟言曰：「師父慈悲，那金栗王，言言句句都照師父所言，半句無差。」

　　如來作偈曰：

　　　　金栗原是我　我是金栗身

　　文殊作偈曰：

　　　　是非文殊不改意　只為大眾普元因

眾徒弟背後相議曰：「金栗王原是師父，咱大眾都要轉悟，真心家進修行成正果才是。」

　　大眾作偈曰：

　　　　妙法真傳非等閒　只因錯念險災殃

　　　　奉勸世人休忘本　求師懺罪得昇天

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TUTA FLAT楼的素食

从左望到右。




这是新山TUTA FLAT楼的素食档，也是我上班时打包食物的地方。素食选择繁多，而且价廉物美。
-清汤面
-咖喱面
-板面
-云吞面
-爪哇面
-素古茶
-炸蠔煎
-椰浆饭
-冬菇饭
-经济米粉面+饭

还有很多任君选择。好不好吃？看，小孩子都喜欢吃咯。


周末早餐的好去处。

四十二品因果錄 - 第六品 莊子神仙觀善惡報應

昔日周末之時，有一位得道神仙，姓莊名周，字文休，自幼學道拜師，其師姓李字伯陽，又號曰：老子。莊子有一日家中清閒無事，出去遊賞觀玩山水看景，信步而遊。見一位天神手持香花，來拜前生身屍。

莊子問曰：「賢友這個身屍與你何恩何德，你肯手持香花前來拜謝他？」

天神答曰：「他前生代吾行有十善好事。」

莊子就問曰：「何為十善好事？說來與我聽。」

天神答曰：「前身拜天地、禮神明、敬祖宗、孝順父母、和睦鄉里、尊敬六親、憐孤恤寡、發慈悲喜捨、布施、持齋修行。故天地憐我苦功，令吾上天堂逍遙快樂。因此今日要持花香拜謝他。」

天神作偈曰：

這是我前身 我有天眼開 寶衣隨念在 玉食自然來

謝他多勸告 助我一快齋 持花來再拜 塵世莫作呆

莊子拜別天神，再行數步，又看見有個餓鬼，手提鞭打死屍。莊子問曰：「道友這個身屍與你何冤何仇？自古說怨生莫怨死，你今打他何事？」餓鬼答曰：「這個屍就是我的前身。」莊子問曰：「既然是你前身，因為何事打他？」餓鬼答曰：「我前生行十惡之事。」莊子問曰：「何為十惡之事？說來與我聽。」餓鬼即答曰：「呼天罵地、不尊神明、不敬祖宗、不孝父母、不和鄉里、不敬六親、殺生害命、欺神滅像、謗佛謗法、毀謗聖賢。因此墮落地獄受苦，我今日特來提鞭打他。」

餓鬼作偈曰：

只因臭皮囊 巴巴結結亡 生前貪快樂 不肯暫迴光

生時從須少 黃泉歲月長 必須提鞭打 此恨氣昂昂

莊子作偈歎曰：

路上遇著兩般屍 善者天堂惡陰司 善人禮拜昇天去 餓鬼還打舊日屍

坦白

我终于跟她说了。

我：我没有吃肉很久了。

她：你神精病啊？又不是回教！酱我煮这些给谁吃？！

我：*沉默*。

她：酱鱼ler？鱼也没有吃？酱你吃菜而已啊？酱哪里有营养？

我：吃肉才不好。你不懂就不要讲。

她（对着老爸说）：（很生气）一定是她男朋友是吃斋的，所以她才会酱。

我：我几岁的人了，我知道我自己在做什么。。我现在又不是杀人放火，你酱生气做什么？

她好像自知理亏，不再出声。

老爸从头到为一声也不出，因为我之前已经告诉他说我吃素了。

我觉悟了所以我改变，请大家尊重我的决定。
我的心情变得没那么浮躁。

我会继续下去的。

四十二品因果錄 - 第五品 悉達多太子遊四城門

昔日燃燈尊佛，有一位徒弟，名曰﹔『善慧童子』。有一日，乃是燃燈尊佛上壽之日，童子對眾師兄弟說起，每年師父壽誕所用茶飯果品，俱是師父自己之物，今年咱師兄弟，各人分各處去，尋奇花各一盆，務要各樣花名不許相同。

善慧童子就尋到十字街頭，看見一位女子，捧著木棉花，放在街路邊。善慧童子就問曰：『道友你這一盆木棉花，弟子欲求一株來供佛，未知你尊意如何？』她遂答曰：『我這花不肯與人。』善慧童子言曰：『既然不肯與人，弟子願求買一枝。』

女子答曰：『吾這花亦不肯賣人。』善慧童子曰：『道友你此言差矣，這花既然不與人，又不要賣人，就該置在優雅之所，以供賞玩，為何放在道路邊，此是何緣故？』女子答曰：『非也。吾這花要與人結一世姻緣，故放在此。」善慧童子問曰：「欲結多少年之因緣，置放在此？」女子答曰：「要結五百年後之因緣。」善慧童子即許結女子因緣，將木棉花請回寺中。

次日燃燈尊佛上壽，眾徒弟進前獻上各樣奇花，燃燈尊佛進為收下，唯善慧童子這一盆木棉花不肯收之。善慧童子言曰：「師父大發慈悲，弟子至誠敬請此花前來上壽，師父為何不收？」燃燈尊佛曰：「此是惡花，我所以不用。」善慧童子曰：「此花清淨，何曾有惡乎？」燈尊佛曰：「你這花曾與人結一世因緣，豈不是惡花？」善慧童子言曰：「此花乃結五百年後之事，此亦何妨？」燃燈尊佛曰：「世間有五百年，天界無一時之久，你知她是何等人？她乃九天玄女之徒弟，今已下凡投胎而去，你亦要速下凡投胎出世。」善慧童子乃哀求曰：「師父大發慈悲，許我回頭若何？」燃燈佛祖曰：「你可放心，前去下凡投胎出世，日後吾必差人下凡，去度你回來安級定位。」

再說九天玄女之徒弟，投在夜珠國出世，名號：「夜珠宮主」。善慧童子投在天竺國出生，名號曰：「悉達多太子」。年至十三歲時，奏上國王曰：「臣子意欲騎馬遊賞一樂。」國王聞言准奏，即命一位老臣保駕，騎馬同樂遊賞。太子與老臣二人到東門來，遇著一位老者，雙眼失明，不能看見，手持竹杖徐行。悉達多太子遂問老臣曰：「此人為何如此也？」老臣即奏曰：「此人老矣，鬚髮進白，眼花不見，依著竹杖而行。」悉達多太子言曰：「如此惡光景，不用多看也。」再遊到南門而來，忽然聽見有人沉吟之聲，悉達多太子遂問老臣曰：「此是何聲音？」老臣奏曰：「此是人患病苦痛之聲。」悉達太子言曰：「此是光景又不好看。」再遊向西門而來，聞得數十人互相哭泣，悽慘之聲，悉達多太子遂問老臣曰：「此是何聲音也？」老臣奏曰：「此是人死送終之日，一家離別哀哭之聲。」悉達多太子對老臣言曰：「此光景亦不好看。」再遊到北門而來，看見有一婦人生下孩子，呱呱之聲，悉達多太子對老臣言曰：「你將此孩子報來與我看。」老臣遵命，就來與婦人借過孩子，抱給太子觀看一面。

悉達多太子看見幼子，突然著驚曰：「為何形狀如此！」老臣奏曰：「人人初生之時，總如此樣。太子你前日出生之時，亦是如此，自古及今，有生必有老，有老必有病，有病必有死，有死必有苦，人在世間，難免得生死輪迴之苦。」太子問曰：「如何躲得生死輪迴之苦？」老臣奏曰：「太子若要長生，必要持齋戒殺，艱心修行，可免生死輪迴之苦。」太子答曰：「我欲持齋修行，不知何處有名山修行？」老臣連忙奏曰：「太子你果真要修行，可往到雪山修行，那是一處極幽雅清妙無比地方。正式無寒無暑長無比地方，有花有果永長春。

悉達多太子作偈曰：

雙眼含花東門老　口不喫飯南門病

臭惡不來西門死　人人俱在北門生

太子同老臣回朝，上殿啟奏國王。王遂問曰：「皇兒你去玩景如何？」太子啟奏父王曰：「臣兒去遊四城門，觀見生老病死苦，真是難堪，苦死至極，兒願要持齋修行，伏乞父王准奏。」國王不准奏。太子再奏曰：「臣兒決議要持齋修行，伏望父王恕罪」國王言曰：「朕江山欲重托你一人，你若去修行，朕江山欲付何人？這事斷然不可！」太子堅持不聽。國王大怒，即命御林軍，將太子貶入高牆之中。時母后聞之大驚，來到殿前，啟奏國王曰：「太子今日去遊景回來，何事觸犯龍顏，因何將太子貶入高牆之中？」國王言曰：「太子玩景回朝，不知何故，情願持齋修行？朕勸他不聽，所以被朕謫貶。你帶念母子至情，可勸解太子回心轉意。」母后奉命即入高牆之中，苦勸太子，江山為重，持齋修行，乃是無益之事。太子依然不聽，母后無可奈何，就回宮中而去。

再言次日，老臣暗自潛入高牆之中，去見太子。太子即命老臣，你可備辦駿馬一匹，來與我坐騎，方能得到雪山修行。老臣奉命即回去，備辦駿馬一匹，就來請太子騎坐。太子即時騎馬來到城門，熟知這城門關閉。太子將馬加鞭，來到城樓上，看見這城下甚深，不能落下，乃躊躇良久。太子即回禱告天地神祇，祝曰：「我悉達多若能修得成道，將馬加鞭就到雪山而去，如我不能成道，自願最落城下而亡。」

太子口占一偈曰：

觀看四門心傷悲　急早修行恐怕遲

幻身雖堅終非久　閻浮不是我久居

太子作偈已畢，將馬加鞭，果然龍天扶持，直到雪山，人馬無恙。看見有大石一塊，太子就坐在大石上，堅心修行。所食青菜蔬果，熟知食了後便生出物來。太子曰：「此乃活物，何可食他。」遂不用食。太子隨即煎水充飢，熟知水上落下有聲。太子曰：「此亦是活物，我亦不食。」太子遂盡日不食青果泉水，忍受飢餓，天地神祇，看見太子苦修不得，即差四大天王來到雪山，對太子言曰：「天生五穀花果，乃是日月所照，雨露所潤，是與人飲食之用。胎卵濕化號為四生，所以不食，你在此苦修不得，有何功德？你可速速下山勸世度人，後為中天教主。」太子聞言，即下山勸世度人，來到孤獨長者家中化緣捐題。給孤獨長者看這位和尚衣裳都破，瘦骨如柴，長者隨備數兩銀子，烏布二疋，出來對和尚言曰：「此數兩銀子，代弟子買油香供佛，這二疋烏布，送你為衣服之用。」太子將銀兩布疋收起，行出門外就睡在地上。

有一位家人出來，看見和尚睡在地上，就入內稟知長者。長者即出來看，果然和尚睡臥在門首地上，就叫醒和尚起來。對和尚言曰：「師父看你人才俊雅，骨格非凡，為何這般懶散。今日是在弟子門首睡，如在他人門首臥，這些物件若被竊去，如之奈何？」太子答曰：「人生在世，雙眼開着，此物是自己之物，倘雙眼一閉此物盡是他人所有。」長者聞了此言，心中轉悟曰：「師父雖然懶散，說話卻有理；未知貴剎何處?貴號何名?」太子答曰：「吾乃在雪山修行學道。」長者言曰：「莫非是悉達多太子?」太子答曰：「然。」長者聞得此言，心中大驚。連忙屈膝跪下曰：「太子千秋。」太子即雙手扶曰：「今日得論僧俗，莫行君臣之禮。」長者看江山都不顧，自思咱要家業何用？逐對太子言曰：「弟子願拜你為師，持齋修行。」太子與長者歸依。

師徒兩人盡日講經說法，不拘時間，有人帶錢來還與長者，亦有人擔租穀來還者，眾人聞知長者拜太子為師，持齋修行，眾人逐亦拜太子為師，持齋修行。不數年間，度有百萬人眾。太子逐對長者相議，現今徒眾多，此寺狹小，聞得祇園有一百畝花園，可以聚集人眾。二人即同往祇園家中普化。太子對世子言曰：「欲求化你園地建寺。」世子答曰：「你要我園地建寺，若能將金銀舖滿祇園，我此地即讓你使用。」長者言曰：「世子不可戲言。」世子答曰︰「大丈夫一言既出，安能有兒戲？」長者即命眾徒弟，去挑金銀來舖地。不一時間，金銀就舖滿地上。長者就命眾徒弟伐樹木。世子阻住曰：「只是此地賣你，樹木菓子並未有賣。」長者答曰︰ 「這言差了，我與你買地，菓樹木不使我找，叫我寺建在花果之上嗎？」世子言曰：「這百畝花園，你能於樹上枝枝帶金錢，葉葉掛銀牌，我第即獻你起寺。」太子答曰：「不可再戲言？」世子答曰：「一言既出，駟馬難追，吾並無後悔。」太子將法演起，果然枝枝帶金錢，葉葉掛銀牌。是子看見大驚，逐問太子曰：「敢問師父貴剎何處？貴號何名？如此大富。」長者答：「吾師乃是悉達多太子，弟子名曰：給孤獨是也。」世子聞之大驚，亦拜太子為師修行。

再言天竺國王，年老無子，欲立難陀登位。難陀就辭奏曰：「可往雪山請吾兄長登位。」國王准奏，即命優霞期去請太子回來登位，太子若抗聖旨不肯回來，命御林軍將太子拿來見朕。優霞期帶聖旨並領御林軍五百名，往請太子回國。優霞期去到雪山，就請太子回朝登位。太子果然不遵聖旨，優霞期即命御林軍一齊動手，要拿太子。被太子將法演起來，眾御林軍盡皆東倒西歪。優霞期大驚，命眾御林軍拜太子為師。

國王聞知優霞期歸依，即再命難陀去請太子回朝。難陀奉旨來到雪山，就請太子。太子再演法起來，難陀就臥在桌上，太子即召難陀靈魂同遊地府。難陀答到地府，就看見有四十九個油鍋，難陀邃問太子曰﹕「此油鍋何用？」太子答曰﹕「你去問獄官便知。」難陀轉問獄官曰﹕「為何用此油鍋？」獄官答曰﹕「凡陽間之人，所作不善，不論帝王將相，以及庶民等，或官豪勢利害民，或人做惡，皆落此許多油鍋之苦報。」太子再引難陀去遊天堂，看見有一座宮殿，華麗無比，與世間之妙不同，卻無人居住。難陀遂問太子曰﹕「此宮闕為何無人居住？」太子答曰﹕「你可問天神便知。」難遂問天神曰﹕「此宮闕華麗，為何無人居住？」天神答﹕「悉達多太子持齋修行，後日功完果滿，歸家成佛，此宮殿給他居住。」難陀靜思起來，我日後即登地位，尚一念差移，造作不善事業，後來難免有許多苦受，今我兄持齋修行，後日有此華麗宮殿居住，吾不如與兄亦來持齋修行，何等快樂。」遂決意要修行。難陀再遊數步又看見一座宮殿，難陀遂問太子曰﹕「為何這處又有此宮殿，卻又無人居住？」太子曰﹕「你問天神便知。」難陀轉問天神曰﹕「為何此處，又有一座宮殿，卻又無人居住？」天神答曰﹕「天地知難陀轉悟要修行，所以在蓋一座宮殿，候難陀歸家好居住。」難陀醒覺，乃是南柯一夢光景，遂決意要修行。對太子言曰﹕「弟欲拜兄長為師，你意下如何？」太子答曰﹕「咱兄弟為師徒，原是不便，你可拜優霞期為師。」優霞期曰﹕「你是君吾是臣，豈有君來拜臣之理？」太子曰﹕「今為沙門，不必論之，你可去受拜。」即拜優霞期為師，持齋修行。

再言夜珠國，有一位夜珠宮主，進獻一個九重鐵鼓，掛在天竺國城樓上，傳命曰﹕「你天竺國若有人能射此鐵鼓透過，我即罷兵息戰，如若不能穿過，大兵一到玉石皆焚！」再言天竺國，朝臣就上殿奏知國王。國王聞之大驚，無計可解。群臣齊聲啟奏曰﹕「我王不必煩惱，現今太子再雪山修行得道，有神通妙法，吾王可降旨徵召太子回朝，以退此番兵。」國王准奏，即命多羅，你可到雪山召太子回朝，將夜珠國進獻鐵鼓之事說明之。多羅奉旨來到雪山，對太子言曰﹕「現今有夜珠宮主，進獻一個九重厚鐵鼓，看我國人能否穿透過，如若不能射過，他就要起兵前來伐我，思此時國內無人能穿透，吾王命微臣特來徵召太子回朝，退敵番兵。」太子答曰：「我如今持齋修行，若要江山社稷，持齋何用？我斷然不回去！」多羅受命回朝，將太子不肯回朝之事奏之國王。王聞奏兩眼流淚言曰：「朕江山旦夕傾為矣，你可速速到雪山，向太子言曰：你既然是修，以慈悲為本，方便為門，一則念著父子之情，二則救得滿城百姓，免遭塗炭之災，若不然你持齋何用？」多羅再奉旨來到雪山，對太子將國王痛切言語備述一遍。

太子聞言也無可奈何，遂即離了雪山，逕同多羅回到天竺國。太子上殿朝見父王，啟奏曰：「未知宣召臣兒回朝何事？」國王看見太子回朝，龍顏大喜，開言曰：「王兒你今日回朝，此乃本國洪福，萬民幸甚！」就將夜珠國，夜珠宮主進獻九重厚鐵鼓事，說明一遍。太子啟奏父王勿憂，待臣兒出城觀看便能退敵番兵。太子拜別父王，騎馬出朝來到城下，太子看見城樓上，懸掛一個鐵鼓，遂拈弓搭箭射去，果然一箭射中九重鐵鼓，一連串透過。眾軍看見齊聲喝采，夜珠宮主看見太子，生得清標俊秀，美貌少年，人才出眾，能穿透九重鐵鼓，心中愛慕。

夜珠宮主遂作偈曰：

太子十八正青春　腦中智謀冠三軍

九重鐵鼓穿連透　百萬軍兵盡欽尊

宮主作偈已畢，即命通事官傳媒妁之言，我宮主欣羨太子欲結秦晉之好，同我宮主回夜珠國，招為駙馬，如若一聲不許，我即進兵你國中，寸草不留。通事官領命，將此對太子說了一遍。太子聞言，堅執不從。國王百般苦勸，你可全從與宮主為夫婦，同他齊去，江山可保，萬民咸賴。太子不得已，聽順父王之命，即同宮主來到夜珠國，招為駙馬。至有十二年，不曾下樓，並無回寺。寺中百萬人眾，無人居束，進思還俗而去，只剩五人奉祀香火。有一日，宮主清閒無事，請駙馬玩景，對太子言曰：「我與你為夫妻有十二年間，並無情意，今日開窗觀景，我與你夫婦一樂如何？」太子許諾，同宮主開窗觀景太子衣衫露出窗外，天神看見，即差四大天王從樓下經過，指點太子，你寺中人眾各盡去，只剩有五人奉祀香火。太子聞此言，乃對宮主曰：「吾寺中之人眾分散盡去，吾不得不歸回寺中，萬望宮主奏上國王，看意旨如何？」宮主答曰：「妾知曉。」次日早朝，即上殿將駙馬要回寺之事奏上父王。

國王準奏，欽賜太子回寺。宮主左手執鞭，右手牽馬，一路上同行，不忍離別，送到交界地方，太子就辭宮主，你且回去。宮主將馬牽付與太子騎，太子上馬乃用鞭指宮主胸前，即知有孕在身，太子正要將馬加上一鞭而去，回轉頭一看，就知宮主日後有難，即回轉馬來，與宮主曰：「我今付你難香一枝，坐具一付，珍重收藏，妳後日若是有難之時，將難香祭起，坐具鋪在地上，當空叫悉達多吾夫三聲，吾即來救你，你須謹記在心。」太子就此分別而去。

此時雪山眾徒弟，聞師父回來寺中，各進香花茶果迎接師父。太子來到寺中，遂對這五人言曰：「我日後若能成佛之時，請你五人頭頂高坐為尊。」

再言夜珠國，夜珠宮主懷胎有六年，產下一子，名曰羅牟。國王勃然大怒，恥辱難堪，就將宮主貶入柴牆之中，四面要放火燒起，宮主此時遇難，無計可施忽憶起我丈夫，昔日臨別之言，叫我若有難，將難香點起，並坐具鋪在地上，當空叫悉達多吾夫三聲，就能救吾，囑吾謹記，如今急難之時，即將難香坐具演起，看是如何？

宮主乃作偈曰：

手中權且作香爐　憑只香煙騰上蒼

速往天宮並地府　緊去雪山報我夫

父王審問真冤枉　有難為何不救奴

自古懷胎十月產　羅牟何故六年生

宮主作偈已畢，果然天地知機，即差四大天王，將這坐具伏起，直到雪山，太子看見宮主到寺，夫妻歡喜不已，遂另蓋一座庵寺，與宮主居住，太子後修成中天教主，流傳萬古，後人稱讚號為釋迦牟尼文佛，宮主同修亦成正果。