四十二品因果錄 - 第十四品 公冶長日看燕雁問五常

周靈王之時，孔子降生週遊天下，帶領三千徒弟，七十二位賢人，內中有一位弟子，名曰:「公冶長」。此人善識百禽之語，能知眾鳥之音，如此敏捷。



有一日，公冶長清閑無事，在家中遊耍，到小亭中，看見有一隻雁鳥，宿在池中，片時又有一隻燕鳥，飛起宿在樹上，就問曰:「雁兄多時久別與爾，近來貴體平安否?」燕鳥連問數聲，雁鳥並無回答半句。燕鳥心中怒氣言曰:「雁兄你真是無禮，我連問你數聲，你因何無回答我一聲?」雁鳥少歇片時，開言答曰:「樹上蟬聲小，堂上熊語低，水清流漫出，人貴言語遲」。燕鳥言曰:「你生在青草坡前，口食他人五榖稻梁，口大項小，你與我亦是一般，你豈能貴乎?」雁鳥回曰:「我雖然不貴，能曉得三綱五常。」燕鳥問曰:「你既然曉得三綱五常，說一遍與吾聽。」雁鳥答曰:「三綱者，君為臣綱。父為子綱。夫為妻綱。是故名曰三綱。君使臣以禮，臣事君以忠，為人父止於慈，為人子止於孝，婦從夫貴，夫唱婦隨。昔者君虐其民，紂王無道，百姓受倒懸之災，後來武王遂托姜子牙，誅其君而弟其民，百姓大悅，創業周朝，建立天下有八百餘年。此乃君為臣綱。又昔日有甘世衍，在朝為官，天下有三年大旱。」



一日忽然間天降大雨，聖上遂問世衍，今日這大雨淋漓，可值多少價錢?甘世衍無言可答。聖上大怒，即命甘世衍回家，明日早朝來回奏。甘世衍就奉旨回到家中，悶悶不樂，憂愁在心，無言無語。其子甘羅看見，問曰：「爹爹回朝，為著何事，眉頭不展，面帶憂容，卻是何緣故？與孩兒說明，或許可與爹爹解憂，亦未可知。」甘世衍曰：『吾兒為父今早上朝，聖上問起昨日下雨之事，言此可值多少價錢，我一時無言可答，聖上大怒，即命我帶旨回朝，明日早朝回奏，我因此憂愁在心。』甘羅答曰：「此乃小可之事，何須掛意在心。」甘世衍曰：『我兒明日若無言回奏，吾一家性命都難保，此非小可之事，孩兒有何意見回奏？』甘羅答曰：『爹爹何不說，牆上一片濕，地下五寸深，五穀花果熟，滿地出黃金。此雨可值無價之寶。』甘世衍聞的此言，心中大喜曰：『我兒真乃智慧才能，如此敏捷，可免我憂。』次日早朝，甘世衍上朝起奏曰：『臣甘世衍奉旨，論昨日大雨值何價錢。進前奏曰：牆上一片濕，地上五寸深，五穀花果熟，滿地出黃金。』聖上大喜曰：『卿昨日不知，今日何能知之？』甘世衍奏曰：『昨日臣實不知，臣有一子，名曰甘羅，能知此理。』聖上大悅，開言曰：『甘卿爾有此子，才能敏捷，今有多少年紀？』甘世衍起奏曰：『臣小兒如今年登十二歲。』聖上大喜，就傳宣甘羅入朝晉見。



甘羅奉旨入朝，上殿朝見畢。聖上就問甘羅，治國政如何？甘羅啟奏曰：『事君父者以忠孝，為君父者以慈愛，國家無異，君父相同，德顯揚名，惟忠與孝，榮貴不招而自來，恥辱不逐而自退。』聖駕聞奏大悅，就勒封甘羅為丞相，乃是父為子綱。昔日春秋十八國之時，，齊王在臨潼關聚會，與十八國諸侯獻寶，有秦國進草琴，亦有魏國獻避塵珠，亦有楚國進夜明珠，時春秋十八國諸侯，齊到臨潼關來獻寶，此乃君為臣綱。齊王娶有一妃名曰：無鹽氏。智慧才能，端肅賢德，面貌醜，以得感化服人，十八國俱來降服進貢。後人讚號曰：無鹽氏，智慧才能，端肅賢德，面貌醜，以得感化服人，十八國俱來降服進貢。後人讚號曰：無鹽君，此乃夫為妻綱。』



燕鳥曰：『三綱已說畢，五常卻如何？』雁鳥答曰：『五常者，仁義禮智信是也。』燕鳥問曰：『敢問如何分詳，？』雁鳥答曰：『君子聞其聲不忍食其肉，見其生不忍見其死，這是我有仁也。夫若先死，妻堅守節義，始終不配他人，這是我有義也。長先次後飛，長幼有序，一字登空而不亂，這是我有禮也。飛鳴宿食，以訪生死二字，修心向善，這是吾有智也。春往秋歸，來去不失其時，亦能傳書信，這是吾有信也。吾比爾等不相同，爾等群中之類，口啣青虫，無有慈悲之心，爾豈有仁乎？夫若先死，妻不待晚，再嫁他人，爾豈有義乎？宿人家中，厝宅樑上，看人家婦女，千嬌百體，爾豈有禮呼？與孩兒同伴，不顧生死輪迴報應，不肯修行向善，久變家園，不知修省，爾豈有智乎？來來去去，糊糊塗塗，失其時節，爾豈有信乎？且這世間最重信受，君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友，仁義禮智信，這三綱五常，五倫為要。你全然不諳不知，並無悔悟之心，此是何也？』燕鳥聞得無言可答，不辭自飛而去。



燕鳥作偈曰：

可嘆小燕太無知　敢來與吾說是非

三綱五常全不識　滿面含羞無語飛



公冶長在小亭中閒暇遊耍，聽見雁鳥與燕鳥博古論今，如此問答三綱五常，雁鳥尚知禮儀，真是靈禽。



公冶長作偈曰：

樹上雁鳥語鬧喧　各將仁義禮為先

兩個都是空中鳥　貴賤賢愚也一般