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Monday, December 29, 2008

四十二品因果錄 - 第八品 孟姜女哭長城 收丈夫骨骸

秦始皇時,湖洲府白塔村,有一位許員外,僅生一女,名曰孟姜女。幼行孝義,而後配范杞郎為妻。成親三日,遇著秦始皇無道,築萬里長城,差蒙刮將軍,遴選丁甲,三丁抽二丁,單丁獨行,將范杞郎拿去築長城。孟姜女送丈夫到河邊上船,夫妻相哭送別而去。

范杞郎乃是讀書之人,不堪受勞,苦楚難堪,當時死在城下,蒙刮將軍即將死屍填在城牆裡面。再言孟姜女到河邊,盼望丈夫回來,見有竹葉,將竹葉拾起,為探丈夫是否還在。孟姜女心生一計,親手寫書一封,回家對父親言曰:「今丈夫寄有書信回來,叫奴送寒衣前去,奴不敢違夫命,將寒衣捲起便要送去。」父親言曰:「此去長城,男子行要三個月,女人行要半年,方能得到長城。」孟姜女答曰:「行人不怕路途遠,心若堅時石亦穿。」父曰:「女兒呆痴,此去長城路多山林,賊馬打劫,幾多山嶺高至半天,幾多山中無客店,幾多江口無船渡。」孟姜女曰:「我是結髮夫妻,若不送寒衣前去,那能受得天寒地凍,必然望我寒衣送去。倘若我無命可回來,我亦無失了節義。」

姜女遂捨命前去,果然途中石磨九難,方能到的長城。看見有一條烏鴉路,就問人夫曰:「范杞郎今在何處築城?」人夫答曰:「范杞郎乃是讀書之人,不堪苦楚,已經死了。」江女再問曰:「屍首埋在何處?」人夫答曰:「死者皆填在城牆中。」姜女聞言痛哭三日三夜,感得空中太白金星,鑒察看見姜女,果然行孝節義之人,遂將芭蕉扇搖倒城牆崩開,與姜女收丈夫屍骸。姜女看見白骨如山,即咬破指頭,禱告天神地祇。祝曰:「若是我丈夫,隨手點起,若不是我丈夫兩分離。」姜女點起杞郎骨骸捲起,被守城軍兵拿去見秦始皇。始皇看見姜女,生得美貌清秀,必是賢女,欲納為妃。姜女奏曰:「從我三件事,愿受為婢。」秦始皇遂問姜女曰:「何為三件事?」姜女啟奏曰:「一要斬蒙恬將軍,二要厚葬我夫骨骸,三要請僧人開道場拔薦超昇。」

始皇聞奏,即將蒙恬將軍治罪,遂敕命大臣復將范杞郎骸骨厚葬,供請僧開演道場,拔薦杞郎靈魂超昇。道人燒化紙錢,姜女遂跳入火中,但見一朵紫煙托昇天界。

作偈曰:

  佛化姜女節心堅 感動神明接上天

  苦節千般心不退 女中節義世間傳

Saturday, December 27, 2008

四十二品因果錄 - 第七品 如來說法度眾

  昔日如來佛祖,開堂講經說法,勸眾修習了脫生死,千辛萬苦,修成道德,修得有丈六紫金身,樣樣經文都會演說。一日演說一淺經文,大眾背後各相議曰:「師父道德竟淺微何也?但說此經文,安能作佛乎?」眾徒弟具各有退心之意,想拜他人為師。如來佛祖心中覺悟,能之眾徒弟有退道之心。有一日,如來佛祖,開堂講法,就將法座移偏而坐。眾徒弟背後議曰:「那師父盡日開堂說法,具是中央坐位,今日為何將座位移偏,其中必有緣故?」眾徒弟齊來問師父曰:「師父慈悲,你往日說法具中央坐位,今日為何將座位移偏,有何緣故?」如來曰:「對面高山,有一位金栗王,道德深高,勝我百倍,我今日尊他,因此就將座位移偏,你等可往金栗山,去拜金栗王為師,參求妙法,方能作佛,我當反拜你等為師,你等可速前去。」

  眾徒弟聞得師父之言,一齊前往金栗山去拜師,行有數里,看見有一火坑,深有萬丈,闊有丈餘,不能過得去。眾徒弟回本寺,拜求師父,指示如何得過火。如來曰:「你等須要小心,方能得過去。」眾徒弟歡喜信受而去。行至火坑,忽然淺了,一躍過去。來到金栗山,看見一座草舍甚低。眾徒弟逐入草舍堂中參拜金栗,求賜妙法。金王開堂說法,言言句句都照如來演說無差,眾徒弟聽法已畢,忽然腹中飢餓,金栗王將飛沙化為白飯,給與大眾充飢。眾徒弟充飢已畢,拜謝師父作別,願回本寺。如來問曰:「你等去拜金栗王,有何道德微妙願聞其詳」。眾徒弟言曰:「師父慈悲,那金栗王,言言句句都照師父所言,半句無差。」

  如來作偈曰:

    金栗原是我 我是金栗身

  文殊作偈曰:

    是非文殊不改意 只為大眾普元因

眾徒弟背後相議曰:「金栗王原是師父,咱大眾都要轉悟,真心家進修行成正果才是。」

  大眾作偈曰:

    妙法真傳非等閒 只因錯念險災殃

    奉勸世人休忘本 求師懺罪得昇天

为环保尽一份力 PART 1

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Friday, December 26, 2008

TUTA FLAT楼的素食

从左望到右。




这是新山TUTA FLAT楼的素食档,也是我上班时打包食物的地方。素食选择繁多,而且价廉物美。
-清汤面
-咖喱面
-板面
-云吞面
-爪哇面
-素古茶
-炸蠔煎
-椰浆饭
-冬菇饭
-经济米粉面+饭

还有很多任君选择。好不好吃?看,小孩子都喜欢吃咯。


周末早餐的好去处。

Thursday, December 25, 2008

四十二品因果錄 - 第六品 莊子神仙觀善惡報應

昔日周末之時,有一位得道神仙,姓莊名周,字文休,自幼學道拜師,其師姓李字伯陽,又號曰:老子。莊子有一日家中清閒無事,出去遊賞觀玩山水看景,信步而遊。見一位天神手持香花,來拜前生身屍。

莊子問曰:「賢友這個身屍與你何恩何德,你肯手持香花前來拜謝他?」

天神答曰:「他前生代吾行有十善好事。」

莊子就問曰:「何為十善好事?說來與我聽。」

天神答曰:「前身拜天地、禮神明、敬祖宗、孝順父母、和睦鄉里、尊敬六親、憐孤恤寡、發慈悲喜捨、布施、持齋修行。故天地憐我苦功,令吾上天堂逍遙快樂。因此今日要持花香拜謝他。」

天神作偈曰:

這是我前身 我有天眼開 寶衣隨念在 玉食自然來

謝他多勸告 助我一快齋 持花來再拜 塵世莫作呆

莊子拜別天神,再行數步,又看見有個餓鬼,手提鞭打死屍。莊子問曰:「道友這個身屍與你何冤何仇?自古說怨生莫怨死,你今打他何事?」餓鬼答曰:「這個屍就是我的前身。」莊子問曰:「既然是你前身,因為何事打他?」餓鬼答曰:「我前生行十惡之事。」莊子問曰:「何為十惡之事?說來與我聽。」餓鬼即答曰:「呼天罵地、不尊神明、不敬祖宗、不孝父母、不和鄉里、不敬六親、殺生害命、欺神滅像、謗佛謗法、毀謗聖賢。因此墮落地獄受苦,我今日特來提鞭打他。」

餓鬼作偈曰:

只因臭皮囊 巴巴結結亡 生前貪快樂 不肯暫迴光

生時從須少 黃泉歲月長 必須提鞭打 此恨氣昂昂

莊子作偈歎曰:

路上遇著兩般屍 善者天堂惡陰司 善人禮拜昇天去 餓鬼還打舊日屍

Wednesday, December 24, 2008

坦白

我终于跟她说了。

我:我没有吃肉很久了。

她:你神精病啊?又不是回教!酱我煮这些给谁吃?!

我:*沉默*。

她:酱鱼ler?鱼也没有吃?酱你吃菜而已啊?酱哪里有营养?

我:吃肉才不好。你不懂就不要讲。

她(对着老爸说):(很生气)一定是她男朋友是吃斋的,所以她才会酱。

我:我几岁的人了,我知道我自己在做什么。。我现在又不是杀人放火,你酱生气做什么?

她好像自知理亏,不再出声。

老爸从头到为一声也不出,因为我之前已经告诉他说我吃素了。

我觉悟了所以我改变,请大家尊重我的决定。
我的心情变得没那么浮躁。

我会继续下去的。

Tuesday, December 23, 2008

四十二品因果錄 - 第五品 悉達多太子遊四城門

昔日燃燈尊佛,有一位徒弟,名曰﹔『善慧童子』。有一日,乃是燃燈尊佛上壽之日,童子對眾師兄弟說起,每年師父壽誕所用茶飯果品,俱是師父自己之物,今年咱師兄弟,各人分各處去,尋奇花各一盆,務要各樣花名不許相同。

善慧童子就尋到十字街頭,看見一位女子,捧著木棉花,放在街路邊。善慧童子就問曰:『道友你這一盆木棉花,弟子欲求一株來供佛,未知你尊意如何?』她遂答曰:『我這花不肯與人。』善慧童子言曰:『既然不肯與人,弟子願求買一枝。』

女子答曰:『吾這花亦不肯賣人。』善慧童子曰:『道友你此言差矣,這花既然不與人,又不要賣人,就該置在優雅之所,以供賞玩,為何放在道路邊,此是何緣故?』女子答曰:『非也。吾這花要與人結一世姻緣,故放在此。」善慧童子問曰:「欲結多少年之因緣,置放在此?」女子答曰:「要結五百年後之因緣。」善慧童子即許結女子因緣,將木棉花請回寺中。

次日燃燈尊佛上壽,眾徒弟進前獻上各樣奇花,燃燈尊佛進為收下,唯善慧童子這一盆木棉花不肯收之。善慧童子言曰:「師父大發慈悲,弟子至誠敬請此花前來上壽,師父為何不收?」燃燈尊佛曰:「此是惡花,我所以不用。」善慧童子曰:「此花清淨,何曾有惡乎?」燈尊佛曰:「你這花曾與人結一世因緣,豈不是惡花?」善慧童子言曰:「此花乃結五百年後之事,此亦何妨?」燃燈尊佛曰:「世間有五百年,天界無一時之久,你知她是何等人?她乃九天玄女之徒弟,今已下凡投胎而去,你亦要速下凡投胎出世。」善慧童子乃哀求曰:「師父大發慈悲,許我回頭若何?」燃燈佛祖曰:「你可放心,前去下凡投胎出世,日後吾必差人下凡,去度你回來安級定位。」

再說九天玄女之徒弟,投在夜珠國出世,名號:「夜珠宮主」。善慧童子投在天竺國出生,名號曰:「悉達多太子」。年至十三歲時,奏上國王曰:「臣子意欲騎馬遊賞一樂。」國王聞言准奏,即命一位老臣保駕,騎馬同樂遊賞。太子與老臣二人到東門來,遇著一位老者,雙眼失明,不能看見,手持竹杖徐行。悉達多太子遂問老臣曰:「此人為何如此也?」老臣即奏曰:「此人老矣,鬚髮進白,眼花不見,依著竹杖而行。」悉達多太子言曰:「如此惡光景,不用多看也。」再遊到南門而來,忽然聽見有人沉吟之聲,悉達多太子遂問老臣曰:「此是何聲音?」老臣奏曰:「此是人患病苦痛之聲。」悉達太子言曰:「此是光景又不好看。」再遊向西門而來,聞得數十人互相哭泣,悽慘之聲,悉達多太子遂問老臣曰:「此是何聲音也?」老臣奏曰:「此是人死送終之日,一家離別哀哭之聲。」悉達多太子對老臣言曰:「此光景亦不好看。」再遊到北門而來,看見有一婦人生下孩子,呱呱之聲,悉達多太子對老臣言曰:「你將此孩子報來與我看。」老臣遵命,就來與婦人借過孩子,抱給太子觀看一面。

悉達多太子看見幼子,突然著驚曰:「為何形狀如此!」老臣奏曰:「人人初生之時,總如此樣。太子你前日出生之時,亦是如此,自古及今,有生必有老,有老必有病,有病必有死,有死必有苦,人在世間,難免得生死輪迴之苦。」太子問曰:「如何躲得生死輪迴之苦?」老臣奏曰:「太子若要長生,必要持齋戒殺,艱心修行,可免生死輪迴之苦。」太子答曰:「我欲持齋修行,不知何處有名山修行?」老臣連忙奏曰:「太子你果真要修行,可往到雪山修行,那是一處極幽雅清妙無比地方。正式無寒無暑長無比地方,有花有果永長春。

悉達多太子作偈曰:

雙眼含花東門老 口不喫飯南門病

臭惡不來西門死 人人俱在北門生

太子同老臣回朝,上殿啟奏國王。王遂問曰:「皇兒你去玩景如何?」太子啟奏父王曰:「臣兒去遊四城門,觀見生老病死苦,真是難堪,苦死至極,兒願要持齋修行,伏乞父王准奏。」國王不准奏。太子再奏曰:「臣兒決議要持齋修行,伏望父王恕罪」國王言曰:「朕江山欲重托你一人,你若去修行,朕江山欲付何人?這事斷然不可!」太子堅持不聽。國王大怒,即命御林軍,將太子貶入高牆之中。時母后聞之大驚,來到殿前,啟奏國王曰:「太子今日去遊景回來,何事觸犯龍顏,因何將太子貶入高牆之中?」國王言曰:「太子玩景回朝,不知何故,情願持齋修行?朕勸他不聽,所以被朕謫貶。你帶念母子至情,可勸解太子回心轉意。」母后奉命即入高牆之中,苦勸太子,江山為重,持齋修行,乃是無益之事。太子依然不聽,母后無可奈何,就回宮中而去。

再言次日,老臣暗自潛入高牆之中,去見太子。太子即命老臣,你可備辦駿馬一匹,來與我坐騎,方能得到雪山修行。老臣奉命即回去,備辦駿馬一匹,就來請太子騎坐。太子即時騎馬來到城門,熟知這城門關閉。太子將馬加鞭,來到城樓上,看見這城下甚深,不能落下,乃躊躇良久。太子即回禱告天地神祇,祝曰:「我悉達多若能修得成道,將馬加鞭就到雪山而去,如我不能成道,自願最落城下而亡。」

太子口占一偈曰:

觀看四門心傷悲 急早修行恐怕遲

幻身雖堅終非久 閻浮不是我久居

太子作偈已畢,將馬加鞭,果然龍天扶持,直到雪山,人馬無恙。看見有大石一塊,太子就坐在大石上,堅心修行。所食青菜蔬果,熟知食了後便生出物來。太子曰:「此乃活物,何可食他。」遂不用食。太子隨即煎水充飢,熟知水上落下有聲。太子曰:「此亦是活物,我亦不食。」太子遂盡日不食青果泉水,忍受飢餓,天地神祇,看見太子苦修不得,即差四大天王來到雪山,對太子言曰:「天生五穀花果,乃是日月所照,雨露所潤,是與人飲食之用。胎卵濕化號為四生,所以不食,你在此苦修不得,有何功德?你可速速下山勸世度人,後為中天教主。」太子聞言,即下山勸世度人,來到孤獨長者家中化緣捐題。給孤獨長者看這位和尚衣裳都破,瘦骨如柴,長者隨備數兩銀子,烏布二疋,出來對和尚言曰:「此數兩銀子,代弟子買油香供佛,這二疋烏布,送你為衣服之用。」太子將銀兩布疋收起,行出門外就睡在地上。

有一位家人出來,看見和尚睡在地上,就入內稟知長者。長者即出來看,果然和尚睡臥在門首地上,就叫醒和尚起來。對和尚言曰:「師父看你人才俊雅,骨格非凡,為何這般懶散。今日是在弟子門首睡,如在他人門首臥,這些物件若被竊去,如之奈何?」太子答曰:「人生在世,雙眼開着,此物是自己之物,倘雙眼一閉此物盡是他人所有。」長者聞了此言,心中轉悟曰:「師父雖然懶散,說話卻有理;未知貴剎何處?貴號何名?」太子答曰:「吾乃在雪山修行學道。」長者言曰:「莫非是悉達多太子?」太子答曰:「然。」長者聞得此言,心中大驚。連忙屈膝跪下曰:「太子千秋。」太子即雙手扶曰:「今日得論僧俗,莫行君臣之禮。」長者看江山都不顧,自思咱要家業何用?逐對太子言曰:「弟子願拜你為師,持齋修行。」太子與長者歸依。

師徒兩人盡日講經說法,不拘時間,有人帶錢來還與長者,亦有人擔租穀來還者,眾人聞知長者拜太子為師,持齋修行,眾人逐亦拜太子為師,持齋修行。不數年間,度有百萬人眾。太子逐對長者相議,現今徒眾多,此寺狹小,聞得祇園有一百畝花園,可以聚集人眾。二人即同往祇園家中普化。太子對世子言曰:「欲求化你園地建寺。」世子答曰:「你要我園地建寺,若能將金銀舖滿祇園,我此地即讓你使用。」長者言曰:「世子不可戲言。」世子答曰︰「大丈夫一言既出,安能有兒戲?」長者即命眾徒弟,去挑金銀來舖地。不一時間,金銀就舖滿地上。長者就命眾徒弟伐樹木。世子阻住曰:「只是此地賣你,樹木菓子並未有賣。」長者答曰︰ 「這言差了,我與你買地,菓樹木不使我找,叫我寺建在花果之上嗎?」世子言曰:「這百畝花園,你能於樹上枝枝帶金錢,葉葉掛銀牌,我第即獻你起寺。」太子答曰:「不可再戲言?」世子答曰:「一言既出,駟馬難追,吾並無後悔。」太子將法演起,果然枝枝帶金錢,葉葉掛銀牌。是子看見大驚,逐問太子曰:「敢問師父貴剎何處?貴號何名?如此大富。」長者答:「吾師乃是悉達多太子,弟子名曰:給孤獨是也。」世子聞之大驚,亦拜太子為師修行。

再言天竺國王,年老無子,欲立難陀登位。難陀就辭奏曰:「可往雪山請吾兄長登位。」國王准奏,即命優霞期去請太子回來登位,太子若抗聖旨不肯回來,命御林軍將太子拿來見朕。優霞期帶聖旨並領御林軍五百名,往請太子回國。優霞期去到雪山,就請太子回朝登位。太子果然不遵聖旨,優霞期即命御林軍一齊動手,要拿太子。被太子將法演起來,眾御林軍盡皆東倒西歪。優霞期大驚,命眾御林軍拜太子為師。

國王聞知優霞期歸依,即再命難陀去請太子回朝。難陀奉旨來到雪山,就請太子。太子再演法起來,難陀就臥在桌上,太子即召難陀靈魂同遊地府。難陀答到地府,就看見有四十九個油鍋,難陀邃問太子曰﹕「此油鍋何用?」太子答曰﹕「你去問獄官便知。」難陀轉問獄官曰﹕「為何用此油鍋?」獄官答曰﹕「凡陽間之人,所作不善,不論帝王將相,以及庶民等,或官豪勢利害民,或人做惡,皆落此許多油鍋之苦報。」太子再引難陀去遊天堂,看見有一座宮殿,華麗無比,與世間之妙不同,卻無人居住。難陀遂問太子曰﹕「此宮闕為何無人居住?」太子答曰﹕「你可問天神便知。」難遂問天神曰﹕「此宮闕華麗,為何無人居住?」天神答﹕「悉達多太子持齋修行,後日功完果滿,歸家成佛,此宮殿給他居住。」難陀靜思起來,我日後即登地位,尚一念差移,造作不善事業,後來難免有許多苦受,今我兄持齋修行,後日有此華麗宮殿居住,吾不如與兄亦來持齋修行,何等快樂。」遂決意要修行。難陀再遊數步又看見一座宮殿,難陀遂問太子曰﹕「為何這處又有此宮殿,卻又無人居住?」太子曰﹕「你問天神便知。」難陀轉問天神曰﹕「為何此處,又有一座宮殿,卻又無人居住?」天神答曰﹕「天地知難陀轉悟要修行,所以在蓋一座宮殿,候難陀歸家好居住。」難陀醒覺,乃是南柯一夢光景,遂決意要修行。對太子言曰﹕「弟欲拜兄長為師,你意下如何?」太子答曰﹕「咱兄弟為師徒,原是不便,你可拜優霞期為師。」優霞期曰﹕「你是君吾是臣,豈有君來拜臣之理?」太子曰﹕「今為沙門,不必論之,你可去受拜。」即拜優霞期為師,持齋修行。

再言夜珠國,有一位夜珠宮主,進獻一個九重鐵鼓,掛在天竺國城樓上,傳命曰﹕「你天竺國若有人能射此鐵鼓透過,我即罷兵息戰,如若不能穿過,大兵一到玉石皆焚!」再言天竺國,朝臣就上殿奏知國王。國王聞之大驚,無計可解。群臣齊聲啟奏曰﹕「我王不必煩惱,現今太子再雪山修行得道,有神通妙法,吾王可降旨徵召太子回朝,以退此番兵。」國王准奏,即命多羅,你可到雪山召太子回朝,將夜珠國進獻鐵鼓之事說明之。多羅奉旨來到雪山,對太子言曰﹕「現今有夜珠宮主,進獻一個九重厚鐵鼓,看我國人能否穿透過,如若不能射過,他就要起兵前來伐我,思此時國內無人能穿透,吾王命微臣特來徵召太子回朝,退敵番兵。」太子答曰:「我如今持齋修行,若要江山社稷,持齋何用?我斷然不回去!」多羅受命回朝,將太子不肯回朝之事奏之國王。王聞奏兩眼流淚言曰:「朕江山旦夕傾為矣,你可速速到雪山,向太子言曰:你既然是修,以慈悲為本,方便為門,一則念著父子之情,二則救得滿城百姓,免遭塗炭之災,若不然你持齋何用?」多羅再奉旨來到雪山,對太子將國王痛切言語備述一遍。

太子聞言也無可奈何,遂即離了雪山,逕同多羅回到天竺國。太子上殿朝見父王,啟奏曰:「未知宣召臣兒回朝何事?」國王看見太子回朝,龍顏大喜,開言曰:「王兒你今日回朝,此乃本國洪福,萬民幸甚!」就將夜珠國,夜珠宮主進獻九重厚鐵鼓事,說明一遍。太子啟奏父王勿憂,待臣兒出城觀看便能退敵番兵。太子拜別父王,騎馬出朝來到城下,太子看見城樓上,懸掛一個鐵鼓,遂拈弓搭箭射去,果然一箭射中九重鐵鼓,一連串透過。眾軍看見齊聲喝采,夜珠宮主看見太子,生得清標俊秀,美貌少年,人才出眾,能穿透九重鐵鼓,心中愛慕。

夜珠宮主遂作偈曰:

太子十八正青春 腦中智謀冠三軍

九重鐵鼓穿連透 百萬軍兵盡欽尊

宮主作偈已畢,即命通事官傳媒妁之言,我宮主欣羨太子欲結秦晉之好,同我宮主回夜珠國,招為駙馬,如若一聲不許,我即進兵你國中,寸草不留。通事官領命,將此對太子說了一遍。太子聞言,堅執不從。國王百般苦勸,你可全從與宮主為夫婦,同他齊去,江山可保,萬民咸賴。太子不得已,聽順父王之命,即同宮主來到夜珠國,招為駙馬。至有十二年,不曾下樓,並無回寺。寺中百萬人眾,無人居束,進思還俗而去,只剩五人奉祀香火。有一日,宮主清閒無事,請駙馬玩景,對太子言曰:「我與你為夫妻有十二年間,並無情意,今日開窗觀景,我與你夫婦一樂如何?」太子許諾,同宮主開窗觀景太子衣衫露出窗外,天神看見,即差四大天王從樓下經過,指點太子,你寺中人眾各盡去,只剩有五人奉祀香火。太子聞此言,乃對宮主曰:「吾寺中之人眾分散盡去,吾不得不歸回寺中,萬望宮主奏上國王,看意旨如何?」宮主答曰:「妾知曉。」次日早朝,即上殿將駙馬要回寺之事奏上父王。

國王準奏,欽賜太子回寺。宮主左手執鞭,右手牽馬,一路上同行,不忍離別,送到交界地方,太子就辭宮主,你且回去。宮主將馬牽付與太子騎,太子上馬乃用鞭指宮主胸前,即知有孕在身,太子正要將馬加上一鞭而去,回轉頭一看,就知宮主日後有難,即回轉馬來,與宮主曰:「我今付你難香一枝,坐具一付,珍重收藏,妳後日若是有難之時,將難香祭起,坐具鋪在地上,當空叫悉達多吾夫三聲,吾即來救你,你須謹記在心。」太子就此分別而去。

此時雪山眾徒弟,聞師父回來寺中,各進香花茶果迎接師父。太子來到寺中,遂對這五人言曰:「我日後若能成佛之時,請你五人頭頂高坐為尊。」

再言夜珠國,夜珠宮主懷胎有六年,產下一子,名曰羅牟。國王勃然大怒,恥辱難堪,就將宮主貶入柴牆之中,四面要放火燒起,宮主此時遇難,無計可施忽憶起我丈夫,昔日臨別之言,叫我若有難,將難香點起,並坐具鋪在地上,當空叫悉達多吾夫三聲,就能救吾,囑吾謹記,如今急難之時,即將難香坐具演起,看是如何?

宮主乃作偈曰:

手中權且作香爐 憑只香煙騰上蒼

速往天宮並地府 緊去雪山報我夫

父王審問真冤枉 有難為何不救奴

自古懷胎十月產 羅牟何故六年生

宮主作偈已畢,果然天地知機,即差四大天王,將這坐具伏起,直到雪山,太子看見宮主到寺,夫妻歡喜不已,遂另蓋一座庵寺,與宮主居住,太子後修成中天教主,流傳萬古,後人稱讚號為釋迦牟尼文佛,宮主同修亦成正果。

Sunday, December 21, 2008

四十二品因果錄 - 第四品 寒山、拾得因果

昔日有一長者,蓋有一座佛寺,請一位和尚奉祀香火,和尚收有兩位徒弟,一人名曰:「寒山」,一人名曰:「拾得」。這長者施主家中,如有甚麼事,就叫兩位徒弟來料理事務。有一日。施主有一位兒子,完婚之日,就喚來這二位徒弟,一齊去點燈結彩,排設香案。寒山、拾得二人修行得道,能知過去未來之事,知此新娘乃是他三世祖母,娶來為媳婦,在廳中拜堂。寒山、拾得二人齊笑,眾人看見二位小沙彌嘻笑,眾人一齊亦笑曰:「二位小和尚失心瘋癲好笑。」



寒山拾得二人作偈曰:

寒山拾得笑微微 盡日看經念彌陀

世人笑我無了意 我笑世人造業多



施主來到祠堂,廳上祀拜祖宗神位,施主即時擂鼓。寒山拾得看見此大鼓,知道是他祖父轉為牛之皮;鍋內煎煮之肉,盡是他前生姑姨。

寒山拾得二人作偈曰:

堂上打鼓打公皮 鍋內煎煮是姑娘

三世祖母娶為婦 我今不笑等何時



施主次日,來到佛寺,對和尚罵曰:『你這二位徒弟,真是無禮,昨日我家兒子完婚之日,你二位徒弟,就言東言西,齊來笑我。我今日對你言明,喚你二位徒弟,自行到別處去,若還不趕出去,連你這寺中也容身不得,都要打發你到別處去。』和尚言曰::『施主既然有這等事情,待他回來,吾自然有主意打發他去就是。』施主就作別和尚而去。



不一時,寨主拾得回到寺中。師父遂問曰:『你二人昨日齊笑施主何事?』寨主拾得答曰:『未敢瞞得師父,我二人昨日看見他兒子完婚娶婦,乃是他前生三世祖母娶為媳婦,祠堂上擂的大鼓,是他祖父轉世為牛之皮,鍋內煎煮盡是他前生姑姨,吾二人因此好笑。』師父曰﹔『你二人若知天機亦不可洩漏,施主今日特來吩咐,叫你二人自往別處去,你若還不出去,連我都要趕出去。』寨主拾得二人曰:『他有這佛寺,便如此橫逆!』遂拜別師父,起身出寺門而去。



寨山拾得偈曰:

但將露眼觀螃蟹 看你橫行到幾時

自家打掃門前雪 休管他人瓦上霜



寨山拾得作偈畢,即收拾行李起身,逕往西方而去。行到半途,被觀音佛祖收為護法,得成正果。

Friday, December 19, 2008

四十二品因果錄 - 第三品 張高、張舉因果

昔日浙江省溫州府,有兄弟倆人,其兄名曰:張高;其弟名曰:張舉。這張高為人極惡無比,近日好訟經官。這張舉靠其兄張高勢力,強搶人家錢財,強霸他人田園厝宅。張舉即使家中富貴榮華,高樓大廈,尚且不知足,分文不捨,盡日將大門關閉,自己從後門出入。或有孤貧乞丐求化,並無分文與他。家中有一內院,曝五穀,天井頂上設有鐵網遮蓋,連禽獸雞鳥不能食他一粒五穀。有一日如來佛到他家捐題化緣,張舉看見有一和尚要來化緣,即將大門關閉,如來佛到此不能進去。

後來張高福盡氣消,被無常使者,拿到陰司去見閻君。閻君就判斷曰:「你這惡人,在陽間盡日經官好訟。」閻君大怒,即令將張高押去刀山劍樹地獄,受苦無盡期。然後再將張高判往貧窮人家出世,自小受苦,四歲失父母,七八歲即起瘋病,就作乞丐,盡日求化度日,受苦至極。再言張舉生下一子,名:張善。卻發起慈悲之心,暗行善事,憐孤恤寡,濟困扶危。其父知其子所作情由,必然會破了家業,私自將金銀財寶,盡埋大門之下,一家大小人等,總不知此情。以後張舉福盡氣消,一日中風而死,無常使者拿到陰司去見閻君。閻君曰:「你這罪人,在陽間作有多少因果?」此時張舉無言可答。閻君即命把簿官,取出善惡簿,就來對證。閻君看見大怒曰:「你這罪人有孤貧乞丐來求化,不肯分文與他,內院曝栗,天井用鐵網遮蓋,連禽獸雞鳥亦不能食你一粒五穀,此等惡行,罪不可赦。」閻君大怒,即將張舉押入無間地獄受苦。

再言其子張善,看見父母俱亡,遂發慈悲之心,喜捨布施,將大門放開,將鐵網收起,每日齋僧供佛。閻君看見張善為人廣行善事,遂將張舉撥去伊子家中,出世為狗。此狗看見前生金銀財寶,埋在大門之下,然其子張善不知此情,這狗盡日臥在大門邊看守此金銀,見有人來往,即就亂咬。張善看見此狗,日夜傷人,遂將狗用鐵鍊鎖住,不得亂咬他人。有一日張善齋僧供佛,如來佛亦赴供,有一孤貧也來求化,這狗見求化之人,認出是前生胞兄,在陽間並無半句善言勸化,因此今生受了苦報,抱恨在心,就將鐵鎖鐵鍊扯斷,亂咬其兄。張善看見其狗,痛咬乞丐,即用竹杖,痛打這狗。如來佛對張善言曰:「不要毒打。」

如來佛作偈曰:

堪嘆世人造業多 無常迅速實難逃

高樓大廈非為貴 推金積玉未足高

四非分明陰司記 玉曹鑒察渾身磨

我今勸你修行路 不如及早念彌陀

張善遂問和尚曰:「師父你何說此偈?」如來佛答曰:「你知乞丐是何人?惡狗是你何人?」張善言曰:「未知是何人?」如來佛曰:「乞丐前生是你胞伯,惡狗前生是你嚴父。你父平生為人,不守本份,所作罪業等事,不許乞丐求化,日日將大門關閉,又不許雞鳥飛下啄食五穀,用鐵網遮蓋天井。後看你行憐孤恤寡,賑濟貧人,因恐你開費破了家業,私自將金銀埋在大門之下,今轉世為狗,盡日臥在大門邊,看守金銀,見有人來往就咬他。你若不信,可將大門之下掘開,有金銀為證。]張善就叫家人,將大門下掘開,果然看見有金財寶為證,方知此事是真實也。

如來佛作偈曰:

善有人善 若無人善 設立天堂何人顯

惡有人惡 若無人惡 設立地獄何人落

修有人修 若無人修 紫袍錦帶何人受

騙有人騙 若無人騙 牛羊犬馬何人變

張善聞得如來佛說出此偈,又聞此段因果,既時跪在地下,懇求師父慈悲,帶我父親伯父,懺悔超昇出苦。如來佛逐拔度張高張舉超昇淨土。張善隨時持齋,就拜如來佛為師,修行學道,後來修成正果。

Wednesday, December 17, 2008

四十二品因果錄 - 第二品 鳥巢禪師度白侍朗

昔日西天佛祖,觀見娑婆世界兒女,造作罪業,不思返本還原,不得歸家,就差二位祖師下凡,勸世度人。二位祖師曰:「我二人誠恐迷失東土,不能歸家。」佛祖曰:「你若迷失東土,我就差人度你歸家」。二位祖師遂各自臨凡,投胎出世,一人投在白家出世,名曰:白樂天,官拜恃郎之職。一人投在馬家出世,名曰:馬天章,官拜翰林院大學士之職。這馬天章時常看經典悟知前因,就辭官往大雙林出家修行,功圓果滿,自東土回來觀見佛祖。佛祖問曰:「你去下凡度有多少人眾?」馬天章曰:「世上迷人難度。」佛祖曰:「你師兄投在何處?」馬天章曰:「我師兄投在白家出世,名曰:白樂天,官拜侍郎之職,卻被紅塵所迷,不能歸家。」佛祖曰:「你尚不能度一眾,反而失了一人同行,你自回家鄉是何道理?你可再速下凡,去度白樂天歸家,安及定位。」

馬天章此時心中思想:白樂天現在年近八旬,我若在投胎,恐度他不及。信步而行,來到秦望嶺綠水橋,看見傍邊有一叢古松樹,樹上有一箇鳥巢,馬天章即時投在鳥胎出世,變化為人面鳥體,稱為鳥巢禪師,終日開堂說法,勸世度人。有一日白侍郎騎馬進朝,來到秦望嶺綠水邊經過,看見眾人圍聚聽法。白侍郎就叫家人去看眾人圍聚何事?眾人說:「這樹上有一鳥巢禪師,盡日開堂說法,勸世度人。」

家人打聽回來,就將此事從頭至尾稟了一遍。白侍郎曰:「既然如此,就勒馬前進。」乃問曰:「禪師你說何經?行何道?」禪師答曰:「你行你路,我說我經,相逢不下馬,各自向前程。」白侍郎就落馬來問:「禪師你生在何處?日問化何緣?夜間那裡住?」禪師答曰:「我生在無相天,住在青松裡,日間十字街頭化度有緣人,夜間依然空裡住。」白是郎再問禪師曰:「何為正宗?何為眷屬?何為天堂?何為地獄?」禪師答曰:「我依三藏經書為正宗,普天下諸佛為眷屬,遇著善人為天堂,遇著惡人為地獄。」白侍郎問曰:「敢問尊師,如何是道?」禪師答曰:「諸惡莫作,眾善奉行,此就是道。」白侍郎曰:「此話三歲孩童也曉說。」禪師曰:「三歲兒童也曉說,八十老翁行不得。」白侍郎曰:「我觀禪師,你身居古樹,五丈之高,豈不危險乎?」

禪師作偈曰:
身居古樹五丈高 空中俱足永監牢
清風明月常作伴 縱橫自在樂逍遙
禪師曰:「我觀侍郎,你比我危險更甚矣!」白樂天曰:「弟子位鎮江山,觀居一人之下萬人之上,有何危險乎?」禪師答曰:「薪火相交,氣息不停,豈言無險乎?」
禪師作偈曰:
為官盡日伴君王 日伴君王伴虎狼
五更三點朝皇帝 朝花艷冶暮落空
白侍郎聽聞此偈,心中開悟,欲拜為師。對禪師曰:「再寬數月,我就來拜你為師修行。」禪師就許他。白侍郎作別而去,後來卻被紅塵所迷,遂無來拜。有一日,禪師知他凡情太重,親自來到白府,他不能見面,就將詩題在粉壁之上。
禪師即題詩曰:
刀筆為官四十年 是是非非有萬千
一家飽暖千家怨 半世功名百世冤
有一日白侍郎出來,觀看粉壁上詩句,唸了一遍,心中覺悟,來見夫人。白侍郎曰:「我雖然官爵高居,後來難免無常兩字,去到陰司,有八百斤罪業難擔,我今意要入山修行,多少減了罪業。」夫人曰:「相公你錯了主意,家居千日,福在一人,莫說相公你有八百斤罪業,就是千萬斤罪業,奴家一家大小都要替相公你去分擔,何須相公掛意,要入山修行何用?」白侍郎對夫人曰:「我今夜要備辦酒筵一席,張燈結彩,闔家開懷暢飲。」

是夜,白侍郎三杯以後,即將龍燈吹滅一盞,就問家裡眾人,何人將此龍燈吹滅一盞?眾人俱知白侍郎自己吹滅,無人敢擔認。白侍朗就問大夫人曰:「龍燈你吹滅麼?」大夫人曰:「奴不知。」又問二夫人:「此龍燈你吹滅麼?」二夫人答曰:「奴也不知。」再問三夫人:「此龍燈你吹滅麼?」三夫人答曰:「奴亦不知。」又問四夫人曰:「龍燈是你吹滅麼?」四夫人答曰:「奴亦不知。」後問其子,此龍燈汝你吹滅麼?其子答曰:「明明是爹爹你自己吹滅龍燈,反說一家眾人。」白侍郎曰:「我今看破眾人心事,我只吹滅小小龍燈一盞,一家大小就無人敢來擔認去,若作得罪業,日後到陰司,閻君鐵面無私;有十八重地獄,八百斤重擔,你眾人焉肯替吾分擔去?若在陽間行善功,到陰司有人恭敬,引接西方,從此看破世界,算算長遠之計,吾今要入山修行學道!」

白侍朗作偈曰:
合會堂前一盞燈 我今吹滅有誰承
一家大小無人認 誰肯分罪八百斤
白侍郎言曰:「譬喻自身有病苦痛,只有自己受苦,無人替得。」白侍朗次日,逕往秦望嶺綠水橋,參拜鳥巢禪師為師,修行學道。再說白府四位夫人,看見相公入山修行學道,惦念夫妻恩愛之情,兩眼流淚,心中痛切悲傷。家人遂對四夫人答曰:「你禁不必苦楚,傷情也是無益,待小奴入山去請老爺回轉府中,得來聚會。」家人奉命到秦望領綠水橋,拜稟白侍郎曰:「我在此參拜師父,學佛修行,正是一日清閒一日仙,無憂無慮樂安然。」家人在稟曰:「夫妻恩愛深情重,老爺豈能割捨乎?不念功名蓋世,富貴安德棄捨乎?伏望老爺回到府中,夫妻重相逢。」

白侍郎曰:「夫妻本是同林鳥,大限來時各自飛;功名蓋世徒何用,轉眼成空罪難當。我今看破事情,不要回府,我有書一封,付你帶去,與你夫人知。」家人奉命帶書回府,入內稟知夫人,遂將老爺言語說了一遍,老爺有書一封,請夫人觀看便知。四位夫人即將書拆開,觀看其書曰:
為官終日細沉吟 紫袍無心懶整襟
罪業案情由我作 陰司地府有誰親
即將官職為僧職 脫卻凡身即佛身
寄語賢妻休再會 從今不必問來昔

四位夫人將書看完,大夫人言曰:「相公如此決意修行,咱姊妹們可都願要隨相公去修行?」三位夫人齊聲說曰:「願同修行。」大夫人遂修書一封,付與家人帶去,與相公知情。家人奉命入山來見伺郎稟曰:「四位夫人願要同修,有書一封,請老爺觀看。」白侍郎將書拆開,觀看其書曰:
緘書一到即開吟 讀罷兒妾淚滿襟
烈女不堪重再會 夫妻何必更相親
君今既悟為僧去 妾亦為尼捨色身
但願西方同善果 九蓮臺上禮觀音

白侍郎看書以畢,說曰:「難得賢妻如此信心帶我回轉府中,勸化一家修行。」對家人曰:「你先回府去,吾隨後就來。」家人回府,將言稟過夫人知情。四位夫人歡喜,就嬌妝打扮的整齊出來,迎接相公。
白侍郎作偈曰:
金枝玉體傷人劍 頭上珠翠刺人鎗
胭脂花粉迷人鬼 眼中流淚潑人湯

大夫人開顏曰:「相公你雖然會割捨得奴姊妹四人,獨不思府中高樓大廈錦繡千般?」
白侍郎答偈曰:
高樓不久屬荒畝 錦繡猶如只破裘
閣樓千間誇何用 難免無常一旦休

大夫人言曰:「相公你雖然會捨得高堂大廈,獨不思金銀千箱,你可心中思想能的割捨麼?」
白侍郎作偈曰:
黃金半壁未是金 同床共枕未是親
雙手撥開生死路 終然金玉付他人
白侍郎再作偈曰:
二十年前是我妻 即今卻得分散離
持刀割斷腰間帶 你在東來我在西

大夫人曰:「相公果有真心修行,真是奇男子,奴今也要學修行。」侍郎曰:「你是女流之輩,怎麼曉得修行?」大夫人言曰:「奴今看破天下事,如一局棋,一子差,滿盤錯。正式朝中宰相三更夢,萬載君王一局棋。」

大夫人作偈曰:
珠冠寶貝今不要 夫妻恩情今日休
前生不修今為女 誠心用意再重修
夫要修來奴要修 因緣隨分度春秋
三教聖人男子作 觀音菩薩女人修
侍郎曰:「大夫人既要修了,二夫人你意下如何?」

二夫人曰:「奴今也要學她修行。」侍郎曰:「你今怎麼曉得修行?」
二夫人曰:「奴記昔日龐居士,將家財金銀寶貝西沉滄海,然後龐招女能得守分樂貧,賣菰籬度日,後來龐召女也得修成正果,奴今也要學她修行。」
二夫人作偈曰:
珠翠綾羅今不要 鴛鴦繡枕今日休
我今要學龐招女 方顯奴家道法高
夫要修來奴要修 西方妙果各自求
十八羅漢男子作 文殊菩薩女人修

侍郎曰:「二夫人既要修了,三夫人你意下如何?」三夫人曰:「奴今亦要學他修行。」侍郎曰:「妳今怎麼曉得修行?」三夫人曰:「奴記昔日梁武帝,棄捨江山,不圖帝王之位,後來修成正果;欷氏皇后破了齋戒,後墮蟒蛇報應,梁武帝念夫之情,求誌公禪師代她懺悔,方得超昇。」
三夫人作偈曰:
夫婦恩情今日離 沐浴齋戒今日持
奴今要學梁武帝 七寶金身智慧明
夫要修來奴要修 西天一氣各自求
三千諸佛男子作 普賢菩薩女人修

白侍郎曰:「三夫人既耍修了,四夫人你意下如何?恐你青春年少不能修行。」四夫人曰:「奴雖是女流之輩,青春年少也要學她修行。」侍郎曰:「恐你半途而廢。」四夫人曰:「奴記得昔日妙善公主,除了色身,不招駙馬,後來修成觀世音菩薩,至今使人萬古流傳,奴今也要學她修行。」
  四夫人作偈曰:
十八青春心意堅 為著生死緊向前
我今要學妙善樣 誠心同聖亦不懸
夫要修來奴要修 長生妙訣各自求
八洞神仙男子作 瑤池王母女人修

白待郎曰:「一家大小都要修了,後日同登極樂國,亦不負我修持之功。」
白待郎乃作偈曰:
感謝菩薩暗扶持 四位夫人同歸依
凡間相會性又會 佛榜標名眾人知
一家大小俱回頭 多謝賢妻解我愁
凡間有緣來相會 前生修來今又修

白待郎作偈已畢,就命一家大小人等,齊往山上,拜鳥巢禪師為師,行出大門外,看見粉壁上有詩一首。
詩曰:
滿腔存惻隱 片念絕粉纏
回心知感悟 參道學聖賢
白待郎乃作偈曰:
紫袍金帶無心要 麻衣柱杖自天然
有人問我修行路 雲在深山月在天

白待郎行至半途,遇一故友,名曰:「李觀察」,家中有一個人從海上而來,觀見一座仙房,說是白天樂所居,家人回家告訴李觀察。故作詩一首,送與待郎。
詩曰:
近有人從海上來 海山此處見樓臺
中有仙房開一座 此處要待樂天來
白待郎看詩已畢,含笑就回詩一首和之。
吾學真空不學仙 勸君此語莫傳真
海山非是我居住 歸者歸去極樂天

白待郎吟詩已畢,四位夫人一家大小人等,入山同拜鳥巢禪師為師,精進修行,其後一家修成正果。

Monday, December 15, 2008

四十二品因果錄 - 第一品 軒轅皇帝拜廣成子

昔日前朝軒轅皇帝,性善好道,參拜七十二師,師師能知住世之法,不知脫世之法。有一日,再出一張榜文,掛在午門上,若有人能知天下有真明師,引我去拜他,賞賜千金,官封萬戶侯,掛在午門朝外,命一位朝臣守榜。

時有一小神仙,年登十三歲,名曰廣成子,德望深高,道理貫通。家中只有一位叔父,名曰:「養馬軍」。有一日清閑無事,信步行到朝門而來,看見出有一張榜文,掛在此處,養馬軍遂將榜文從頭至尾唸了一遍,說道原來是聖上拜師之事,就將榜文拆落,此時朝臣看見,引他去見皇帝。朝臣奏曰:「臣監守榜文,此人前來拆榜,諒必知情,未知聖意如何?」軒轅皇帝問曰:「你知天下真有明師麼?」養馬軍奏曰:「小民有一侄兒,名曰廣成子,道德深高,人人都稱他是天下大明師。」軒轅皇帝問曰:「你姪兒有多少年紀?」養馬軍奏曰:「我侄兒現今年登十三歲。」皇帝曰:「朕拜為師者共有七十二師,師師都是五十以上六十以下,只知住世之法,不知脫世之法,廣成子十三歲,有何道德深高?朕明日拜他為師,若能傳三日得成大道,即封你高官爵位,如若傳授三日不能成道,將你斬首不赦!」養馬軍聞言心中大驚,奏曰:「待草民先轉去與我侄兒說明,我主明日去拜他為師,好排著香案迎接聖駕。」皇帝就許他回去。

養馬軍回轉家中,對廣成子言曰:「賢侄不好了,禍事到了!卻被為叔連累了你。」廣成子問曰:「何事如此慌張?」養馬軍曰:「當今軒轅皇帝欲拜明師,出了一張榜文說,有人能知天下真明師,引我去拜他者,就賞賜千金,官封萬戶侯。為叔看見賢侄,人人都稱你是大明師,我大膽將榜文拆落來,若封為叔高官爵位,豈不是好?誰知皇帝明日要來拜你為師,若能傳授三日成道,就封為叔高官爵位,如傳授三日不能成道,為叔與賢侄同受此罪,斬首不赦。這事卻被為叔累了你。」廣成子曰:「此乃小可之事,不妨。待他明日到此,我自然有話答應。」

次日軒轅皇帝,帶領五百名御林軍保駕前來。廣成子即命道童,將這路邊樹木斬倒,擋住來路。軒轅皇帝駕到,御林軍奏曰:「啟奏我主,此樹木阻路,不能前進。」皇帝心中轉悟,是我心不虔誠,即回宮而去。明日命捲簾將軍,保駕步行,從小路而來。廣成子又命道童,你將路旁兩邊蘆草結成七十二結。皇帝步行到此處被蘆草橫住,不能經過,捲簾將軍性急,拔出寶劍要割斷蘆結。皇帝曰:「不可!不可!今日特來拜師,須當小心,你不如解一結,我拜一拜。」解了七十二結,拜了七十二拜,鞠躬而進,已經來到。看見一位道童,問曰:「此處是明師住處麼?」道童答偈曰:

少林寂寞少人知 結草為門便是機

道法平等無高下 驕傲逞強莫進來

皇帝心中轉悟,就行到二門,看見一位道童,手持一枝仗打著桃樹。皇帝問曰:「道友你打此桃樹何事?」道童答曰:「我打他不快生桃子。」皇帝問曰:「桃栽有幾年?」道童曰:「桃栽有三日。」皇帝曰:「桃栽三日焉能生桃?」道童作偈曰:

桃栽三日未生桃 學道三日啟成道

寬心靜養待時到 根深葉茂結成果

皇帝行到三門,看見一位老者在燒香併掃地。皇帝曰:「師兄啊!師父在何處?」老者答曰:「師父在東邊靜房內。」皇帝鞠躬而進,看見有一兒童端於靜坐。軒轅皇帝就跪在地下。廣成子曰:「下面跪者何人?」皇帝曰:「弟子軒轅是也。」廣成子曰:「聞得我主拜七十二師,何師有道?」軒轅皇帝曰:「師師有道,奈弟子薄緣不能學之。敢問尊師,如何脫離了生死?」廣成子答曰:「人離色不老,木離火不灰,小心學道,依法受持成道。」軒轅皇帝心中得悟,拜謝師父,作別回宮而去。捲簾將軍看見大怒曰:「小小兒童,好生大膽,聖上到此並無行禮,待我明日來斬你一千人眾!」

  再說山中眾徒弟,齊到師父面前賀喜。廣成子曰:「喜從何來?」眾徒弟曰:「聖上拜師父你為師,豈不是喜?」廣成子曰:「只是禍非是喜。現今保駕捲簾將軍大怒,明日要來斬了一千人眾。」眾徒弟曰:「可逃走如何?」廣成子曰:「此未是道。」眾弟子曰:「可去求其主看他如何?」廣成子曰:「此亦未是道,你等明日一起來參誦經懺,雙手拈香同我下山,便知端的。」次日保駕捲簾將軍,果然騎馬飛奔而來。廣成子同眾徒弟一齊就跪下。捲簾將軍問曰:「下面跪者何人?」廣成子曰:「小道廣成子是也,特來要迎接將軍。」將軍言曰:「我主昨日到此,你如此怠慢無禮,我比聖上是何等人,你今日雙手拈香,跪在此地何事?」廣成子曰:「聖上昨日特來向我求了生死之法,免後來落閻君之手,小道今日特來向將軍求生死。」捲簾將軍曰:「聞知小仙在西天,為何卻在深山草茅中?」廣成子曰:「人人都是大羅仙,道在心頭你自知。」捲簾將軍曰:「你既然知,我主性命在何人手?」廣成子曰:「聖上性命在小道手。」捲簾將軍曰:「你性命在何人手?」廣成子曰:「小道性命在將軍手。」捲簾將軍曰:「我性命在何人手?」廣成子曰:「將軍性命在閻君手。」

  廣成子作偈曰:

  君王問道怕生死 參求一字躲閻羅

  將軍爾來起殺意 命在你手當求你

  捲簾將軍聞得此偈,心中開悟,遂對廣成子曰:「我今欲拜你為師未知你意下如何?」廣成子答曰:「將軍你豈肯修行?」捲簾將軍曰:「弟子要求了生死,脫離輪迴之苦。」廣成子曰:「你既然要求了生死,隨我而來。」廣成子領前回到茅屋中,便端然靜坐。捲簾將軍就行到門口問曰:「師父你知我這一腳是欲出欲入?」廣成子答曰:「將軍你若進一步是上天堂,退一步是下地獄。」捲簾將軍心中開悟作偈曰:

  欺師滅祖罪之非 求師懺悔乞慈悲

  願捨一身劍下死 萬劫同超出苦期

  捲簾將軍作偈已畢,遂將 腰上寶劍拔出曰:「多蒙師父慈悲,請為我授記。」言罷遂自刎而死。廣成子見他有真心,與他授記。作偈曰:

狂風掃地一場空 善雨沾花萬色紅

將軍今日回頭悟 韋馱天尊一般同

將來軒轅皇帝亦同拜為師,勤修道德,修成正果。

四十二品因果錄

四十二品因果錄 目次



第 一品 軒轅皇帝拜廣成子

第 二品 鳥巢禪師度白侍郎

第 三品 張高、張舉因果

第 四品 寒山、拾得因果

第 五品 悉達多太子遊四城門

第 六品 莊子神仙觀善惡報應

第 七品 如來說法度眾

第 八品 孟姜女哭長城收丈夫骨骸

第 九品 高釵女下大海取父親身屍

第 十品 鸚歌念佛超昇

第十一品 雉雞聽法轉世

第十二品 楊府知州羊子能言

第十三品 龐居士夜聞驢馬酬環前因

第十四品 公治長日勘燕雁問答五常

第十五品 袁尚不孝拖父深山飼虎

第十六品 孫榮無義逐弟居破窑

第十七品 張謨磨刀悔悟修行

第十八品 週武謗佛地獄受苦

第十九品 兩蛇鎖口徒弟道疑不信

第二十品 珍珠度岳守誠釋龜鶴

第二一品 梁武帝拜球誌公師

第二二品 阿育王參問平浮爐

第二三品 蘇東坡因果

第二四品 張子房因果

第二五品 石殿冥王談轉輪知道

第二六品 覓珠佛再下凡度屠子持齋

第二七品 董妙真病中苦勸公婆丈夫

第二八品 達摩度神光

第二九品 四祖度五祖

第三十品 皇氏女持金鋼經

第三一品 郭神亮持唸華嚴經偈

第三二品 劉明珂因果

第三三品 鄧雲峯因果

第三四品 金牛太子勸父王皈依

第三五品 目蓮尊者救母親超昇

第三六品 喜運度古靈

第三七品 貧婆施淡飯三聲音果

第三八品 窮子獻破衫作千佛衣

第三九品 如來佛祖勸黃華

第四十品 閻羅王的警告信

第四一品 清風明月柴人能行

第四二品 香女勸夫修行

神清气爽

虽然觉得有点晕晕的,但是觉得整个人神清气爽,不太会睡。

午觉平时要睡半个小时,昨天15分钟就睡不着了。

昨晚很难才睡着,因为太 Fresh了。结果现在有点累。

但还是觉得身体有很 Fresh 的感觉。

但是长了好多豆豆!!似乎这些年来的豆豆一次过长完 ler。

好痛苦,好丑。我把这当作是身体在排毒。

不懂是正常的吗?

Sunday, December 14, 2008

开始面对一些些困难

开始觉得有点不方便。。

家里除了大姐和三姐以外,其他人都还不知道我的转变。

我不知道要怎样开口(对我妈),因为我相信她会有很大的反应。

我必须等我自己已经很 firm 了才跟她说。

今天的她把虾米切碎碎和蕃薯叶一起炒,拿了一点,真的很难挑出来,所以只好放弃。幸好还有菜心汤和豆腐可以吃。

昨晚老妈一直叫我去吃她煮的老母鸡,我一直拒绝。

小元,你不用担心,我知道如何补充营养。。

路是我自己选的,我一点也不后悔。我现在看到那些东西我一点也不觉得想吃。

史怀哲

史怀哲,德国著名医学家,神学家,哲学家和人道主义者。
以下是他的一些语录。

[除非你能够拥抱并接纳所有生物,而不只是将爱心局限与人类而已,不然你不算是真正有怜悯之心。]

[有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径,无论这项行径是否深植传统,只要我们有选择的机会,就应该避免造成其他动物受苦受害。]

[除非人类能够将爱心延伸到所有的生物上,否则人类将永远无法找到和平。]

[我的生命对我来说充满意义,我身边的这些生命一定也有相当重要的意义。如果我要别人尊重我的生命,那么我也必须尊重其他的生命。道德观在西方世界一直就仅限与人类之间,这是非常狭义的。我们应该有无界限的道德观,包括对动物也一样。]

Saturday, December 13, 2008

很骄傲

拒绝食肉,鸟兽的血不会带着直冲云霄的控诉怒气,以满腔的怨恨染遍人类的全身。

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好几天完全没有碰肉了。

觉得很轻松,很愉悦,没有负担。

没有动物因为我而死。

我完全可以抵抗我以前最爱的 unagi,红烧排骨,鸡肉之类的食物。

我对我自己感到很骄傲。

我完全不会有想吃肉的冲动。

身边的同事和朋友都能体谅我。

我是幸福的,我选对了路。

Tuesday, December 2, 2008

尊重生命

一個小山村裡,住了一位年輕獵人,他天天到山裡打獵,對動物們的驚慌恐懼、痛苦掙扎,總是無動於衷。

某天,他發現在一棵很高的大樹上有一隻猴子,他立刻舉槍射擊,猴子慘叫一聲、往後翻倒,一隻手抓住了樹枝。

獵人見猴子已受傷,舉起槍想再補一槍,忽然發現猴子另一手好像抱著什麼東西,仔細一看,原來牠抱著一隻小猴子。

已受傷的母猴奮力要將小猴子推往樹上,小猴子卻緊緊抱住母猴。母猴發出淒厲的叫聲,似乎在對小猴子說:「趕快逃走吧!媽媽快撐不住了!」小猴子也吱吱叫,好像是說:「我不要離開媽媽!我不要離開媽媽!」。

過了一會兒,母猴終於支撐不住,手一鬆,連同小猴子一起掉下來,墜地時「砰!」一聲巨響,深深撼動了獵人,他內心的一層厚殼忽然間被打破了。

從此,山裡不再出現槍聲,村民們每次經過那棵大樹,總會看到樹下一座墳墓前,插著美麗的鮮花,飄揚著芳香。

素食者心灵保健守则

1)保持爱心,避免一切伤害他人之言行,特别是杀生。

2)饮食之道,自然重要。

3)抛开旧伤新痛,愤怒与悲哀,保持心情开朗舒畅。

4)从事利益他人的工作,置身于关爱和保护自己的环境中。

5)依自己的能力放生,护生,如动物,鸟虫,鱼虾等。

6)经常反省。对过去一切伤害他人之事必须诚心忏悔。